文/陈益峰
很多人，一提起传统文化，就觉得特别神圣，特别景仰，特别好奇。我们大量的传统文化，尤其是地理风水文化，有六七成以上的糟粕，或者夹杂着糟粕，只有三四成左右，是接近精华的。
风水界越是流行的东西，常常都是糟粕成分居多。因为流行的东西，就是某一些人，为了迎合大众，创造的一个简单模式，让更多喜欢风水文化，又没有时间研究的人，提供一个简单的学习办法，让他们很快获得收获感，然后皆大欢喜。
其实多数风水技术，属于穷苦技术，研究越多，越是当着祖传秘诀，当着祖传法宝研究的，基本上都是穷苦人的技术。穷苦的技术，有一个显著特征，那就是简单、死板、教条、失去了灵活。
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笔者在某明师的坟墓上，研究地理，思考地理。
解放前，某明师在山里给自己点了一个大地，龙虎四象都俱全，点穴严格按照他师傅传授的秘诀搞的，龙脉来得很大很大，帐幕开的很大很大，坟墓立向严格按照理气秘诀搞的，然后写了一个坟普留给后人，说六十年左右，三代后要出巡抚。结果葬后后人绝了，绝迹前，几个后人都是穷苦农民。
类似案例，笔者在民间考察中，遇到太多太多了。这些都是民间老百姓的笑话。
笔者走南闯北，见过数千个地理风水师傅，多数师傅，研究风水之后，都有走火入魔的倾向，自信无比，喜欢胡说八道，感觉自己取富贵如探囊取物，天下富贵的奥妙，只有我们掌握掌握。时常师徒二人，自鸣得意。笔者见过大量风水师宣称：天下掌握富贵风水奥妙的，不超过三人，只有我，和我的两个徒弟，顶多不超过十人。
现实是，天下富贵，如蚂蚁一样的多，数百万，数千万之多。但是极少贴着这些死板教条的风水师傅的周围。地理风水师傅，一旦痴迷教条，痴迷明师理论，常常都是穷苦、穷困、倒霉的一个群体。
多数师傅，研究的祖传秘诀，全是与现实的富贵规律是背道而驰的，这些技术，多数都是怎么让人更加穷困，怎么让人更加倒霉。怎么让人更加倒霉，怎么让人更加穷困，就怎么弄。
笔者接触过上千个风水师傅，多数人，研究地理风水多年，后来给亲戚，给朋友，给自家，使出的是毕生功力，耗尽毕生所学，做了一个坟墓，或者建了一个宅子，最后全是光棍、倒霉、穷苦。多数风水师傅，虽然在鼓吹自己如何神奇，但是身边，没有聚集起一个富贵的圈子，或者一批富贵的人群。在他身边，谁靠得越近，谁关系最好，然后他给你弄一套祖传秘诀，最后更加倒霉。这就是现实。
究其原因：就是这些理论和师傅，都是偏重死板、教条、神吹胡说。
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笔者蹲在某当代富贵的坟墓前，思考地理风水技术。该家族为一个普通农民家庭，其奶奶去世之后，本地的地师选了几个地方，其父亲都没有看上。我问其家人：为什么？其家人说，这些地师自己过得太不顺了，不放心，也不太相信。
最后其父亲自己决策，埋在菜地里，葬后家运迅速攀升。坟墓的孙子，从一个普通的农民工，成为一个资产数亿的包工头。
我作为专业的地理风水师傅，要面对现实，研究现实。
首先风水是确实存在的，这是不容置疑的，是得到很多老百姓亲身经历和感受的。
其次，现实的风水规律，常常是隐晦的、复杂多变的，教条主义的风水师傅，常常完全掌握不了这个奥妙和规律。反而那些民间智者，没有受过专业训练，还掌握了一些奥妙，给自己家实践，反而大成功。现实富贵，成功的坟墓和阳宅，有八九成是智者所为，不是专业的地理风水师傅的选择。
多数风水师傅，即使参与实践，也是当地或者现场的末流，未进入现场的主流圈子。
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笔者坐在某富贵的老家么口，思考地理。
当年，该富贵的父母属于村里的末流，遭到村干部的挤压。家里盖房子，没有地基，村里安排，两块地基，一块是臭烘烘的牛圈，一块是村边的水田里。其父亲和一个关系好的女神仙，半夜前往此地查看，结果女神仙说：牛粪里有富贵，应该在这里盖房子。
结果此房修建之后，家运开始转变，家里各方面开始顺利，后来两个娃娃都有出息，一个为副厅级，一个为房地产企业家。
智慧，常常是全人类共有的。眼光、决策和判断能力，是地理风水实践的核心。很多人，没有见过专业的训练，但是依然具备一些地理风水决策能力。而那些受过传统风水学习，教条死板、偏执的人，痴迷他的龙虎秘诀，窝钳乳突，或者是理气秘诀，常常远离社会的主流，远离智慧，没有判断能力。谁靠近他，谁就更加倒霉。
种种现实的现象，不断在提醒我们地理风水师傅，不要过于自恋，不要过于自迷，我们既要苦苦研究专业理论，还得勇敢的跳出来，还得面对现实，研究现实，扎入基层。
全文完。
作者简介：陈益峰，男，专业地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，多次向民间师父拜师学艺，得传统地理技术的真传，长期在基层从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察，在地理风水一线实践和理论总结方面，得到重大的突破和收获。
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